조마구 괴물 대백과

[원전에는 조마구의 모습이 묘사되어 있지 않습니다. 위 그림은 동화책에 나오는 조마구의 모습입니다.]

이름 : 조마구
출현장소 : 사람 사는 마을
특징 : 때리면 커짐, 가사능력이 있음
분류 : 괴물
약점 : 불(가마솥에 넣어서 태워 죽입니다.)
출전 : <옛 이야기 선집>, <한국 구전 설화집-충북편>

괴물에는 많은 종류가 있으며 괴물에 따라 각자 다양한 문화를 이루며 살아가는데 그 중 조마구라는 괴물은 살아가는 모습이 인간과 비슷하며 그것 말고도 재미있는 설정들이 많아서 한 번 다루어보려고 합니다.

옛날 한 마을에 어머니와 아들이 살고 있었는데 아들이 산에 나무를 하러 가면 어머니는 방아품을 하러 나갔습니다. 하루는 어머니가 방아품을 팔고 돌아와 집에서 밥을 하는데 조그마한 괴물(조마구)이 부뚜막에 들어와 주걱으로 밥을 긁어먹었고 급기야 김치 된장, 간장까지 퍼먹으며 웃어댔습니다.
[밥을 훔쳐먹는 조마구의 모습]
엄마는 조마구를 좇아내기 위해 부지깽이로 마구 때렸지만 괴물을 때리면 때릴수록 점점 커졌고 엄마를 죽인 뒤 그 고기로 고깃국을 끓인 뒤 가버립니다.(각편에 따라 가죽을 벗겨 나무에 걸어두고 가는 경우도 있습니다.) 나무를 하고 돌아온 아들은 고깃국이 엄마가 자기 먹으라고 만들어둔 건 줄 알고 먹어버립니다.
(아...안 돼!)
그 후로 며칠이 지나도 엄마가 돌아오지 않아 마을사람들에게 묻자 조마구가 엄마를 죽여 국으로 만들었다는 것을 알려주고 아들은 조마구에게 복수를 다짐하고 길을 떠납니다.
길을 가면서 밭가는 아저씨의 밭을 대신 갈아주거나, 빨래하는 할머니의 빨래를 대신해주는 등 퀘스트를 클리어 하여 괴물의 집에 찾아옵니다.(각편에 따라 조마구의 아내가 있거나 아이들이 있는 경우도 있지만 이야기 흐름에 큰 변화는 없습니다.)
그런데 이 조마구라는 괴물이 의외로 가정적이라 가마솥 한 가득 떡을 쪄서 먹으려고 하는데 떡을 자를 칼이 없어서 이웃에 칼을 빌리러 간 사이 아들이 떡을 다 먹어치워 버립니다. 조마구는 떡을 찾기 위해 밤새 수소문을 하고 다니다 결국 굶어버립니다. 다음에는 죽을 한 조마구가 바가지를 빌리러 이웃에 갔을 때, 밥을 한 조마구가 주걱을 빌리러 이웃에 갔을 때 아들이 음식을 다 먹어버려 조마구는 계속 굶다가 지쳐 잠을 자러 들어갔습니다.
하지만 방 안에도 이미 아들이 재나 고춧가루를 뿌려두었으며 조마구가 자려고 할 때마다 새총을 쏘아 잠자리를 불편하게 만들었고 가정적이며 섬세한 조마구는 잠을 자지 못해 시달리다 가마솥에 들어가 잠을 청하게 됩니다.
아들은 그 틈을 놓치지 않고 가마솥 뚜껑을 덮고 불을 지피는데(조마구 해체 음미) 처음에는 따뜻하다며 좋다는 조마구였지만 불길이 점점 더 강해져 결국에는 불에 타 재가 되어버리고(조마구에게 가족이 있다면 가족 전원이 학살당합니다.) 아들은 어머니의 복수에 성공하게 됩니다.

조마구의 이야기는 '꽁지 닷 발 주둥이 닷 발'이라는 괴물의 이야기와 거의 비슷하지만 조마구는 딱히 모습이 정해지지 않았는데 꽁지 닷 발 주둥이 닷 발은 새의 모습을 한 괴물인 등 일부 다른 점도 있기에 따로 설명하고자 합니다.(지하국대적처럼 같은 이야기에 다른 모습의 괴물이 등장하는거라 생각하시면 됩니다,) 조마구의 첫 번째 특징은 때리면 점점 거대하게 변한다는 것 입니다. 이런 모습은 그슨대에서도 볼 수 있었지만 새총에 맞아 잠을 설치거나 가마솥 안에서 불에 타죽은 것을 보면 그슨대처럼 물리공격에 완전 면역인 것은 아니고 단순히 맷집이 좋은 것인 듯 합니다.
또 하나의 능력은 가사능력 특히 취사에 뛰어나다는 것 입니다. 떡도 찌고, 죽도 만들고, 밥도 지었으며 초반에는 아들의 어머니로 고깃국도 만드는 등 요섹남의 모습을 보여주었습니다.
그리고 또 하나는 마을단위의 집단생활을 하는 것으로 보입니다. 지하국대적이나 삼두구미 등 다른 내 집 마련에 성공한 괴물들은 지하세계나 깊은 산속에서 혼자 살았는데 조마구는 이웃에게 물건을 빌리러 가거나 없어진 음식을 수소문 하는 등 마을에서 집단생활을 했음을 짐작할 수 있는 묘사를 찾아 볼 수 있었습니다.
마지막으로 조마구의 능력과 특징들을 정리하자면

1) 식탐이 강하다.
2) 맞으면 맞을수록 점점 커진다.
3) 직접 요리를 만들기도 한다.
4) 마을단위의 집단생활을 한다.

이러한 특징들을 가지고 있으면서 보통사람은 간단히 고깃국을 만들어버리는 강한 힘 역시 가지고 있습니다. 여러 가지 특이한 점이 많았지만 직접 요리를 만들고 이웃에게 물건을 빌리러가는 모습이 굉장히 인상 깊었습니다.

대처법
절대 때리면 안 됩니다. 조마구가 집에 와서 설령 치느님을 혼자서 다 먹는 천인공노할 만행을 저지르더라도 때려서는 안 됩니다. 이 녀석이 맞으면 커지지만 가마솥에 넣고 태우면 죽는다는 것을 우리는 다 알고 있습니다. 그러니 작을 때 잡아서 냄비에 넣고 가스레인지의 전원을 넣어줍시다. 뭐. 밥도 하고 도구도 빌리는 영리한 녀석이 순순히 잡혀주지는 않겠지만……. 일단 커지면 일반인에게 전혀 승산이 없으니 절대 때리지는 맙시다.

가상매체에서의 활용법
요리속성은 굉장히 유용하게 사용할 수 있을 것입니다. 거기에 어머니로 고깃국을 만든것 까지 더해주면 디아블로1에서 많은 플레이어의 간담을 서늘하게 만들었던 도살자 같은 존재를 만들 수 있을 것입니다.
[디아블로1의 도살자의 모습]
맞으면 점점 커진다는 것 역시 체력이 떨어질수록 거대해지면서 스펙도 점점 올라가는 위기 역전형의 캐릭터를 만드는 것 역시 가능할 것입니다. 여러모로 대단하긴 하지만 마을에 여럿이 모여 산다는 점을 생각하면 보스급으로 사용하기에는 조금 어려움이 있다고 생각합니다.




핑백

  • 이선생의 신화도서관 : 꽁지 닷 발 주둥이 닷 발 2015-08-01 22:23:09 #

    ... : 조류형 괴물약점 : 불(가마솥에 넣어서 태워 죽입니다.)출전 : &lt;한국구전설화&gt;, &lt;한국구비문학대계&gt; 오늘 설명할 괴물은 저번에 이야기 한 조마구와 서사구조가 거의 비슷한 녀석이라 같이 이야기할까 생각도 했지만 몇몇 차이점이 있어 따로 다루게 되었습니다. 줄거리를 간략히 이야기 하자면 옛날에 어머니와 아 ... more

덧글

  • Megane 2015/07/30 00:04 # 답글

    무조건 사냥한다고 멋모르고 타격을 줬다가는 골로 가겠...
    그냥 상냥한 표정으로 웃으며 가마솥에...(히익!!)
  • 이선생 2015/07/30 00:20 #

    이야기 속 괴물들은 이야기의 장석대로 잡는것이 진리죠^^

    딜만이 능사가 아닌 적이 등장하는것도 재미있을 것 같습니다.
  • 레이오트 2015/07/30 00:12 # 답글

    그렇다면, 파이어볼~!!
  • 이선생 2015/07/30 00:21 #

    마법사가 몰려온다!
    클레시 오브 클렌!
  • 존다리안 2015/07/30 08:06 # 답글

    엽기살인범이기도 한데 미묘한게 옛날에는
    식인을 이상할 정도로 담담하게 그리더군요.
    옛날에는 굶주림이 심해 식인을 하는 경우도 있어서 그런가?
  • 이선생 2015/07/30 08:30 #

    지금이야 먹을것이 풍족하지만 과거는 기아 때문에 카니발리즘이 없지는 않았다고 합니다.
    하지만 담담한 소재는 아니랍니다. 이 이야기에서는 괴물때문에 모르고 먹었고 다른 전설에서는 병 때문에 인간이 소고기로 보였다는 등 우회하려는 시도를 찾아볼 수 있으니까요^^
  • 레이오트 2015/07/30 13:06 #

    고대와 현재의 원시부족에 남아있는 원류적인 카니발리즘은 죽은 자의 힘과 지식을 받아들인다는 종교적인 근거에 의해 이루어진 경우가 많습니다.

    근현대의 식인은 싸이코패스적인 카니발리즘이거나 극한의 기아상황에서의 생존을 위한 카니발리즘이 많이 나타납니다. 희대의 싸이코패스 캐릭터인 렉터 한니발의 경우에는 유소년기에 생존을 위한 카니발리즘을 경험했고, 이게 PTSD와 겹쳐서 후에 전형적인 싸이코패스적인 카니발리즘을 추구하게 되지요.
  • ARIES 2017/12/08 19:26 # 답글

    읽은 적이 있어도 책 제목이나 이름을 기억이 나지 않았는데 다시 보니 좋네요.^^
  • 이선생 2017/12/11 01:48 #

    그렇군요 ㅎㅎ
    ARIES님은 설화 같은걸 많이 알고계신것 같아서 이야기를 한번 나눠보고 싶네요.
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