만주족 하늘의 여신-아부카허허 신화이야기

[EBS다큐에 나오는 아부카허허의 모습]

이름 : 아부카허허
지역 : 중국(만주)
출전 : 구처구우러번(천궁대전)

오늘 이야기할 신화는 만주족의 최고의 3신 중 하늘의 여신인 아부카허허입니다. 그녀는 하늘과 땅이 나누어지지 않은 물거품인 세상의 물거품 속에서 나타나게 됩니다. 물거품에서 태어난 그녀는 물이나 물방울이 있는 모든 곳에 있게 되었다고 합니다. 그녀는 처음에 그녀는 물방울처럼 작았지만 점점 커져 지구를 꿰뚫었고 나중에는 크게 변하여 하늘이 되었다고 합니다. 그 결과 그녀가 없는 장소는 없었고 어느 곳에나 존재하게 되었다고 합니다. 그녀의 형체는 누구도 명확히 볼 수가 없었고 단지 작은 물방울에서 볼 수 있는 그녀는 일곱 색깔 신이한 빛을 내며 반짝반짝 빛난다고 합니다.
[창세신화다보니 아부카허허의 스케일도 장난이 아니게 크다.]

그녀는 아무것도 없으며 모든 것이 뒤섞인 세계를 정리하기 시작했습니다. 하늘의 여신이며 하늘 그 자체인 아부카허허는 공기와 빛 그리고 자신의 몸으로 만물을 만들어 무(無)의 세계에 만물을 만들었고 맑은 것은 하늘로 올리고 흐린 것은 나래로 내려 하늘과 땅을 갈랐습니다. 그러자 그녀는 대지가 되어버린 자신의 하반신을 찢어 세로운 여신을 만들어내니 그녀가 바로 만주신화 3대장 중 한 명이며 땅의 여신인 바나무허허입니다. 대지의 여신을 떼어내어도 하늘은 안정이 되지 않았습니다. 공기와 빛이 서로 다투었고 이 둘을 모두 돌보기가 힘들겠다고 생각한 아부카허허는 이번에는 상반신을 뜯어내어 빛을 따로 관리할 여신을 만드니 그녀가 바로 만주신화 3대장의 마지막이며 빛의 신이 와러두허허입니다.
[아부카허허는 하늘의 신이지만 공기를 다루기도 합니다.]
하늘의 여신인 아부카허허는 공기에서 구름과 우레를 만들었고, 대지의 여신인 바나무허허는 피부에서 골짜기와 샘물을 만들었으며 빛의 여신인 와러두허허는 아부카허허의 눈에서 부생순(해), 비아(달), 나단나라후(칠성)을 만들어냈으니 이 것이 바로 만주족의 창세신화입니다.

아부카허허는 성격이 자애롭고 바나무허허는 잠이 많으며, 와러두허허는 성질이 급했습니다. 이 세 여신이 세상에 인간을 만들 때 세 명이 같이 만들기로 했는데 잠이 많은 바나무허허가 깨질 않아서 아부카허허와 와러두허허가 둘이서만 인간을 만들었는데 모두 여성이었습니다. 그렇기 때문에 여성은 두 여신의 성격을 닯아 마음이 인자하고 성질이 급한 것입니다.(주신이 세명이라는 것도 그렇고 중대한 일을 할 때 한 명을 빼먹는 것까지 인도신화가 연상된다. 다만 시바신은 더 좋은 세상을 만들기 위해 명상을 한 거였고 바나무허허는 그냥 잔거다.) 남자를 만들기 전에는 아부카허허는 한명의 여신을 더 만들어 네는데 그것이 바로 오친입니다. 오친 여신은 아부카허허의 살 조각으로 아홉머리를 가진 여신으로 탄생하는데 어떤 머리가 잘 때 다른 머리는 깨어 있어서 잠을 자지 않아도 되며 성질이 급한 와러두허허의 살 조각으로 여덟 개의 팔을 만들어 주었기 때문에 그 팔들은 급히 움직이며 부지런히 일했습니다. 잠을 자지 않아도 되며 수많은 팔을 부지런히 움직일 수 있는 그녀의 역할은 바로 잠이 많은 바나무허허 곁에 있으면서 늘 흔드어서 잠을 못 자게 하는 것 이었습니다.
[여덟팔로 부지런히 흔드니 아무리 잠이 많은 바나무허허라 하더라도 잘 수 없었다고 합니다.]
바나무허허를 강제로 못 자게 하면서 남성을 만드는데 바나무허허는 빨리 자고 싶은데 오친이 계속 흔들고 자매들이 계속 재촉하자 내키지 않는대로 탑패골과 겨드랑이의 탈을 뽑은 뒤 인자한 아부카허허의 살과 급한 성격의 와러두허허의 살을 주물러서 남자을 만들었고 이 때문에 남자는 두 여신의 성격을 닮아 성격이 급하고 마음이 인자 한 것이며 뼈로 만들어서 여자보다 힘이 세지만 겨드랑이 털이 들어가 여성보다 수염과 털이 많은 것이라 합니다.
하지만 이 모든 것은 구처구우러번(천궁대전)의 서막일 뿐입니다. 재목부터 대전(大戰)이 들어가는데 아직 전쟁이야기는 나오지 않았으니 당연한 것입니다.

만주의 여신들은 예루리라는 어둠의 신과 싸우게 되는데 그때는 신들의 수도 늘어서 무려 300의 여신이 악신 예루리와 싸우는 대전쟁이 펼쳐집니다. 하지만 수적인 우세에도 여신들은 예루리를 물러가게 하는 것이 고작이라고 합니다.(사실 여신들이 수적으로 유리하다고 할 수 도 없는 것이 예루리는 몸에서 악마들이 무한하게 태어나게 하는 능력이 있다.) 예루리에 관련된 것은 다음에 마왕 포스팅에서 자세히 다루도록 하고 오늘은 하늘의 신인 아부카허허에 대해서 분석하고자 합니다.

이야기를 보면 알겠지만 아부카허허에게는 굉장한 능력이 있습니다. 바로 신을 만들어 내는 것으로 그녀의 자매인 바나무허허는 그녀의 하체를 뜯어 만든것이며 빛의 신인 와러두허허는 그녀의 상체를 뜯어서 만들었으며 바나무허허를 께우는 오친 여신 역시 자신의 살 조각과 와러두허허의 살 조각으로 만들었다는 것을 알 수 있습니다. 신이 인간을 만드는 모습은 흔히 볼수 있지만 신이 신을 만들어내는 것은 굉장히 드문 사례라고 할 수 있겠습니다. 다른 3주신들도 자신의 몸에서 다른 만물이나 신을 태어나게 할 수 있긴 합니다. 하지만 다른 신들에게는 그런 모습이 나타나지 않는 것을 봐서 신을 창조하는 건 만주족 3주신만의 특권이라 생각합니다. 
그녀에게는 또 하나의 권능이 있는데 바로 공기를 다루는 것으로 그녀는 공기로 구름과 우래도 만들 수 있다고 합니다.
[기후를 다루는 건 천신으로부터 자주 볼 수 있는 능력이다.]
이는 최고의 위치인 하늘의 신이기 때문에 과거에 중요하게 여겼던 농사와 관련된 권능, 즉 기후를 조종하는 능력을 가지게 된 것이라는 것을 알 수 있습니다. 하지만 그렇다고 해서 그녀가 농경의 신인 것은 또 아닌 것이 아부카허허가 아무리 농작물이 잘 자라도록 비를 내려준다고 해도 대지의 여신인 바나무허허의 허가가 없으면 어떠한 공물도 땅에 뿌리를 내릴 수 없고 빛의 여신인 와러두허허가 태양의 빛을 비춰주기도 해야 농작물이 자랄 수 있기 때문입니다.
즉 최초에 태어났으며 천신인 것은 아부카허허지만 만주지역의 주신은 아부카허허와 바나무허허, 와러두러러 세 명이 모두 포함되며 주신이 세 명이라는 점은 비슈누, 시바, 브라흐마를 주신으로 두는 인도 신화와 비슷하다고 할 수 있을 것입니다.



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덧글

  • santalinus 2016/08/27 09:02 # 답글

    첫번째 이미지 복장이....약간 보살 같아요.+.+
  • 이선생 2016/08/27 11:28 #

    저 이미지말고 중국에서 그린 그림을 찾고 있는데 그 모습은 완전히 다르더군요.
  • santalinus 2016/08/27 11:32 #

    그렇군요. 중국어로는 어떻게 쓰나요? +.+
  • 이선생 2016/08/27 17:56 #

    원문은 만주어라 한자가 아닐수도 있지만 일단 한자로 쓰자면 阿布卡赫赫라고 합니다^^
  • santalinus 2016/08/27 19:20 #

    그렇군요^^
  • ARIES 2016/12/08 16:57 # 답글

    반고는 죽어서 세상이 되었는 데 만주신화는 찢어서 만드네요(  ̄ υ ̄)
  • 이선생 2016/12/08 21:41 #

    네 자신의 몸을 찢어 수 많은 여신을 만드는 대단하신 분이죠...
  • 히드라36 2021/02/18 01:42 # 삭제 답글

    너무 감동이에요! 우리가 드디어 오래전에 방송에서 한 번 보고 다시는 접할 기회가 없던 만족 신화 천궁대전을 이렇게 다시 접하다니, 신이시여, 감사합니다!
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